আত তাজদীদ

মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ করেন, নিশ্চয়ই নাসী অর্থাৎ তারিখ, মাস আগ-পিছ করা কুফরীকে বৃদ্ধি করে। মাস শুরু হয়ে যাওয়ার আট দিন পর ১৪৩৩ হিজরী সনের মুহররমুল হারাম মাসের তারিখ ঘোষণা করেছে সউদী আরব। অথচ উনত্রিশতম তারিখে চাঁদ তালাশ করে আরবী মাস ঘোষণা করা শরীয়তের নির্দেশ। যামানার লক্ষ্যস্থল ওলীআল্লাহ, যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম, ইমামুল আইম্মাহ, কুতুবুল আলম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, মাস শুরু হয়ে যাওয়ার আট দিন পর মুহররমুল হারাম মাসের তারিখ ঘোষণা করেছে সউদী আরব। অথচ উনত্রিশতম তারিখে চাঁদ তালাশ করে আরবী মাস ঘোষণা করা শরীয়তের নির্দেশ। আরবী মাস শুরু নিয়ে সউদী সরকারের উদাসীনতা এবং প্রহসনমূলক কার্যক্রমের বিরুদ্ধে বলতে গিয়ে তিনি উপরোক্ত ক্বওল শরীফ উল্লেখ করেন। মুজাদ্দিদে আ’যম, ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, নতুন হিজরী সনের (১৪৩৩) প্রথম মাসটিও (মুহররমুল হারাম) সউদী আরবে প্রথমে সঠিক তারিখে শুরু হয়নি। সউদী আরবে চাঁদের সঠিক হিসাব অনুযায়ী চাঁদ তালাশ করার কথা ছিলো ...

English নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ করেন, দেশের মুহব্বত জুযয়ে ঈমান। স্বাধীনতার ৪০ বৎসর পূর্ণ হলেও রাজাকার-যুদ্ধাপরাধীদের বিচারে গড়িমসি করা হচ্ছে কেন?  আর চিহ্নিত অন্যান্য রাজাকারদের গ্রেফতার করা হচ্ছে না কেন? শতকরা ৯৭ ভাগ মুসলমানের দেশ বাংলাদেশের সরকারের জন্য ফরয ওয়াজিব হচ্ছে, দেশী-বিদেশী অপশক্তির চাপে নতি স্বীকার না করে অতিসত্বর যালিম যুদ্ধাপরাধী ও দেশদ্রোহীদের বিচার করে জনগণকে দেয়া ওয়াদা পূরণ করা।  অন্যথায় জনসমর্থন হারানোর পাশাপাশি সরকারকে এজন্য বিরাট মাশুলও দিতে হতে পারে। যামানার লক্ষ্যস্থল ওলীআল্লাহ, যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম, ইমামুল আইম্মাহ, মুহইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, শরীয়তের সুস্পষ্ট নির্দেশ ও দুনিয়াবী যথেষ্ট দলীল-প্রমাণ থাকার পরও যুদ্ধাপরাধীদের বিচার শুরু হচ্ছে না কেন? ইসলামের দৃষ্টিতে ’৭১-এর রাজাকার, আল-বাদর, জামাতী, ওহাবী, সালাফী, খারিজীরা অত্যন্ত ঘৃণিত অপরাধী। আর সে অপরাধের বিচার না করাও অপরাধ হিসেবে সাব...

মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ করেন, আপনার রব তায়ালা উনার হুকুম-এর প্রতি ধৈর্যধারণ করুন বা ইস্তিকামত থাকুন; কোনো অবস্থাতেই গুনাহগার, নাফরমান ও কাফিরদের অনুসরণ করবেন না। হাদীছ শরীফ-এ ইরশাদ হয়েছে, প্রত্যেক ছবি তুলনে ও তোলানেওয়ালা জাহান্নামী। সিসিটিভি’র মূলই হচ্ছে ছবি। আর ছবি তোলা ও তোলানো শরীয়তে হারাম ও কবীরাহ গুনাহ। নিরাপত্তার অজুহাতে মক্কা শরীফ ও মদীনা শরীফ-এ সিসিটিভি স্থাপন করা- সউদী আরবের ওহাবী সরকার ও ইহুদী-নাছারাদের এক গভীর ষড়যন্ত্র; যা মুসলমানগণের হজ্জ ও অন্যান্য ইবাদত-বন্দেগী নষ্ট হওয়া ও কবীরা গুনাহে গুনাহগার হওয়ার কারণ। যামানার লক্ষ্যস্থল ওলীআল্লাহ, যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম, ইমামুল আইম্মাহ, মুহইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী তিনি বলেন, “কা’বা শরীফ-এর হিফাযতকারী আল্লাহ পাক তিনি স্বয়ং নিজেই। সিসিটিভি বা কোনো ব্যক্তি বা কোনো গোষ্ঠী এর হিফাযতকারী নয়। তাই নিরাপত্তার অজুহাতে মক্কা শরীফ ও মদীনা শরীফ-এ সিসিটিভি স্থাপন করা সউদী আরবের ওহাবী সরকার ও ইহুদী-নাছারাদের এক গভীর ষড়য...

সারা বিশ্বে একদিনে ঈদ পালনের জন্য যারা অপপ্রচার চালায় তাদের মূলত চাঁদ এবং ভূগোল সম্পর্কে সামান্যতম জ্ঞানও নেই। সউদী আরব ২৯ রমাদ্বান শরীফ (২৯ আগস্ট)-এ পবিত্র শাওয়াল মাসের চাঁদ দেখতে পাবে না; তবে সেদিন পৃথিবীর মাত্র কয়েকটি দেশে চাঁদ দৃশ্যমান হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। সউদী আরব ৩০ আগস্ট মঙ্গলবার ঈদ পালন করলে তা হবে চাঁদ না দেখে ঈদ পালন করা। ৩০ আগস্ট পৃথিবীর অধিকাংশ দেশে চাঁদ দৃশ্যমান হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। যদি চাঁদ দেখা যায় তাহলে তারা ৩১ আগস্ট বুধবার পবিত্র ঈদ পালন করবে। যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম, ইমামুল আইম্মাহ, কুতুবুল আলম, আওলাদে রসূল, সুলত্বানুল নাছীর, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী তিনি বলেন, সারা বিশ্বে একদিনে ঈদ পালনের জন্য যারা অপপ্রচার চালায় তাদের মূলত চাঁদ এবং ভূগোল সম্পর্কে সামান্যতম জ্ঞানও নেই। সউদী আরব ২৯ রমাদ্বান শরীফ (২৯ আগস্ট)-এ পবিত্র শাওয়াল মাসের চাঁদ দেখতে পাবে না; তবে সেদিন পৃথিবীর মাত্র কয়েকটি দেশে চাঁদ দৃশ্যমান হতেও পারে। সউদী আরব ৩০ আগস্ট মঙ্গলবার ঈদ পালন করলে তা হবে চাঁদ না দেখে ঈদ পালন করা...

নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ করেন, আমি তোমাদের জন্য তারাবীহ নামাযকে সুন্নত করে দিয়েছি। তারাবীহ নামায আদায় করা ব্যক্তিগতভাবে সকলের জন্যই সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ। কিন্তু তারাবীহ নামাযের জামায়াত ও খতমে তারাবীহ কোনটিই সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ নয়; বরং উভয়টিই সুন্নতে মুয়াক্কাদায়ে কিফায়া। কাজেই, যারা খতমে তারাবীহকে শুধু সুন্নতে মুয়াক্কাদা বলে, তাদের কথা সম্পূর্ণই ভুল এবং দলীলবিহীন। যামানার লক্ষ্যস্থল ওলীআল্লাহ, যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, আওলাদুর রসূল, হাবীবুল্লাহ, ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী তিনি বলেন, তারাবীহ নামায পড়া খাছ সুন্নতের অন্তর্ভুক্ত। কুরআন শরীফ ও হাদীছ শরীফ-এর অসংখ্য স্থানে সুন্নত পালন করার প্রতি বিশেষভাবে গুরুত্বারোপ করা হয়েছে। মহান আল্লাহ পাক উনার মা’রিফত-মুহব্বত ও উনার হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের উভয়-এর রেযামন্দি হাছিলের প্রধান ও একমাত্র মাধ্যম হচ্ছে ‘সুন্নতে রসূল’ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উ...

মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ করেন, হে মহিলারা! তোমরা নিজ ঘরে অবস্থান কর, অর্থাৎ পর্দায় থাক। হাদীছ শরীফ-এ ইরশাদ হয়েছে, মহিলাদের জন্য নামাযের উত্তম স্থান হচ্ছে নিজ গৃহের গোপন প্রকোষ্ঠ। শরীয়ত মহিলাদের জন্য যেরূপ জুমুয়া ও ঈদের নামায আবশ্যকীয় করেনি তদ্রুপ জুমুয়া, ঈদ, পাঁচ ওয়াক্ত ও তারাবীহ নামাযের জামায়াতে শরীক হওয়ার নির্দেশও দেয়নি। বরং শরীয়তের ফায়ছালা হলো- মহিলাদের জন্য জুমুয়া, ঈদ, তারাবীহ, পাঁচ ওয়াক্ত নামাযসহ যে কোন নামাযের জামায়াতে উপস্থিত হওয়া আম ফতওয়া মতে মাকরূহ তাহরীমী বা হারাম; আর খাছ ফতওয়া মতে কুফরী। যামানার লক্ষ্যস্থল ওলীআল্লাহ, যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, যামানার মুজাদ্দিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম, সাইয়্যিদুল আউলিয়া, ইমামুল আইম্মাহ, কুতুবুল আলম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী তিনি বলেন, ইমাম, মুজতাহিদগণ উনারা পর্দার গুরুত্ব, মহিলাদের ঘরে নামায পড়ার উৎসাহ ও ফযীলতপূর্ণ হাদীছ শরীফ ও হযরত উমর ফারূক রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার নিষেধাজ্ঞা ও উম্মুল মু’মিনীন হযরত আয়িশা ছিদ্দীক্বা আলাইহাস সালাম উনার সমর্থনের কারণে আমভাবে ম...

নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ করেন, তোমাদের জন্য আমার সুন্নত ও খুলাফায়ে রাশিদীন তথা হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের সুন্নত অবশ্যই পালনীয়। নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, হযরত খুলাফায়ে রাশিদীনসহ সকল ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম এবং চার মাযহাবের ইমামগণসহ সকল ইমাম-মুজতাহিদ রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনারা ২০ রাকায়াত তারাবীহ নামায পড়েছেন। কাজেই তারাবীহ নামায ২০ রাকায়াতই পড়তে হবে। এক রাকায়াতও যদি কেউ কম পড়ে তাহলে ওয়াজিব তরকের গুনাহ হবে। যারা ৮ রাকায়াত বা ১২ রাকায়াত তারাবীহর কথা বলে তারা আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অন্তর্ভুক্ত নয়। বরং বাতিল ও গুমরাহ ৭২ ফিরক্বার অন্তর্ভুক্ত। যামানার লক্ষ্যস্থল ওলীআল্লাহ, যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম, ইমামুল আইম্মাহ, কুতুবুল আলম, মুহইস সুন্নাহ, আওলাদে রসূল সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক ও উনার হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উ...

মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ করেন, “হে হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি (উম্মতদেরকে) বলুন, আমি তোমাদের নিকট নুবুওওয়াতের দায়িত্ব পালনের কোন প্রতিদান চাহি না। তবে আমার নিকটজন তথা হযরত আহলে বাইত শরীফ উনাদের প্রতি সদাচরণ করবে।” (সূরা শূরা: আয়াত শরীফ ২৩) হযরত আবূ যর গিফারী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার হতে বর্ণিত, তিনি কা’বা শরীফ-এর দরজা ধরে বলেছেন, আমি নবী পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে বলতে শুনেছি, সাবধান! আমার আহলে বাইত হলেন তোমাদের জন্য হযরত নূহ আলাইহিস্ সালাম উনার নৌকার মত। যে তাতে আরোহণ করবে, সে নাজাত পাবে। আর যে তা হতে পশ্চাতে থাকবে সে ধ্বংস হবে।” অতএব সকলের উচিৎ আওলাদে রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের বিলাদত শরীফ উপলক্ষে অত্যন্ত জওক-শওক ও শান-শওকতের সাথে খুশি প্রকাশ করে রহমত, বরকত, সাকীনা, মাগফিরাত ও নাযাত-এর হিসসা লাভ করা। যামানার লক্ষ্যস্থল ওলীআল্লাহ, যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, যামানার মুজাদ্দিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম, সাইয়্যিদুল আউলিয়া, ইমামুল আইম্মাহ, কুতুবুল আলম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা ম...

মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ করেন, আমি এ কিতাবে কিছুই বর্ণনা করতে ছাড়িনি। সুতরাং সকল বিষয়ের সমাধান পবিত্র কুরআন মজীদেই রয়েছে। মানুষকে সনাক্তকরণ করার ক্ষেত্রে যে সকল স্থানে ছবির ব্যবহার করা হয় সে সকল স্থানে ছবির পরিবর্তে ফিঙ্গারপ্রিন্ট (আঙ্গুলের ছাপ) পদ্ধতিটি ব্যবহার করতে হবে।কারণ ফিঙ্গারপ্রিন্ট (আঙ্গুলের ছাপ) পদ্ধতিটি নির্ভুল এবং শরীয়তসম্মত পদ্ধতি আর ছবির ব্যবহার হারাম এবং স্পষ্ট শরীয়ত বিরোধী। অতএব, বাংলাদেশ সরকারসহ পৃথিবীর সমস্ত সরকারের দায়িত্ব ও কর্তব্য হলো- সকল স্থানে ছবির পরিবর্তে ফিঙ্গারপ্রিন্ট (আঙ্গুলের ছাপ) পদ্ধতি জারি বা প্রচলন করা। যামানার ইমাম ও মুজতাহিদ, মুজাদ্দিদে আযম, ইমামুল আইম্মাহ, কুতুবুল আলম, আওলাদে রসূল, সুলত্বানুন নাছির, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ করেন, আমি এ কিতাবে কিছুই বর্ণনা করতে ছাড়িনি। সুতরাং সকল বিষয়ের সমাধান পবিত্র কুরআন মজীদেই রয়েছে। মানুষকে সনাক্তকরণ করার ক্ষেত্রে যে সকল স্থানে ছবির ব্যবহার করা হয়, সে সকল স্থানে ছবির পরিবর্তে ফিঙ্গারপ্রিন...